Kada se govori o duhovnom životu i ispravnom odnosu prema vjeri u našem narodu, nezaobilazan je primjer koji je dao blaženopočivši patrijarh Pavle.
Njegove pouke o uzdržavanju nisu bile samo puka pravila o ishrani, već duboka filozofija života koja nas uči da post nije cilj sam po sebi, već sredstvo za smirenje i približavanje Bogu.
Patrijarh je često naglašavao da je “mehanički” pristup postu, gdje se gleda samo u tanjir, a ne u srce, nedovoljan za istinsko spasenje.
Posebno mjesto u crkvenom kalendaru zauzima Veliki ili Vaskršnji post, koji važi za najduži i najstroži post u godini – traje sedam nedjelja, do Vaskrsa. Iako su pravila ishrane stroga – pretežno na vodi – patrijarh Pavle je upozoravao da tjelesno uzdržavanje nema nikakvu vrijednost ako nije praćeno duhovnim preobražajem i djelima milosrđa. Tjelesni post je uzdržavanje od mrsne hrane, ali postoji i duhovni post koji je razmatranje duhovnog stanja i način da se ono što je negativno iz duše iščupa i na tom mjestu posadi ono što je dobro – govorio je patrijarh Pavle.
-Tjelesni i duhovni post: Dvije strane iste medalje
Patrijarh Pavle je post definisao kao dvostruku disciplinu – tjelesnu i duhovnu. Često se misli da je suština posta u promjeni jelovnika, ali to je samo polovina istine. Kako je govorio patrijarh Pavle, od tjelesnog posta bez duhovnog slaba je korist.
Patrijarh je podsjećao na riječi Gospodnje da kada postimo ne budemo sumorni kao licemeri, već da to činimo radosno i u tajnosti. Pravi smisao posta je očišćenje tijela kako bi se duša uzdigla, a ne puko gladovanje. Gospodu nije potreban naš post i gladovanje, već nama samima kako bi naša srca omekšala, skrušila se i smirila pred Bogom – poručuje se u učenjima koja je patrijarh podržavao.
-Tri grijeha koja Srbi najčešće čine tokom posta
Patrijarh Pavle je sa posebnom pažnjom isticao tri velika iskušenja kojima vjernici često podležu, a koja mogu potpuno da obesmisle trud posta. To su gordost, prejedanje i nepoštovanje posta, prenosi Blic žena.
